撸毛者说
序:新世,天尽处歪脖山,撸毛者众
世人之新世代,区块链为基,人人皆不服王化,盛极一时。天之极尽处,有山名歪脖,其上多有搭台作剧者,名曰项目,多如繁星,争辉竞艳。 歪脖山中,世人皆习一术,名曰“撸毛”,何也?作剧者以空投为名,撒通宝如雨磅礴,诱人投金、引人耗力、磨人费时。世人皆称愿往,冀未来通宝之赏,利可骤增。此风盛行,参与者众,动辄数万,趋之若鹜,人头攒攒,役器无终日,自号撸毛者,然近来,市廛萧索,通宝坚如旧者,十不存一,作剧者背初诺,赏期无望,撸毛者空手而还,向隅而泣,哀声遍野。余悲其情,叹其弊,遂作《撸毛者说》,以吊世人之心。
夫歪脖山之撸毛者,其实志存高远,闻空投之利,心动不已。或有作剧者,宣称“并行历算,扩展无穷”,信之,争相入局;或有作剧者,言“零识之术,易金如风,秘辛不宣,仍可称有”,慕之,投金以助;或有项作剧者,曰“质以重宝,赢盈可期,假以时日,富埒王侯”,笃之,倾囊投之。彼或投比特以太通宝数枚,质于池;或宵衣旰食,小银耗损如流水;或邀友无数,费心力以求积分。
此辈乃信作剧者之愿景,愿以金、心、时为注,助其成也。彼日夜奔忙,荷囊频开,小银费如焚,精神耗尽。若夫空投如期,重宝赐下,则撸毛者之辛,得其所偿,作剧者之名,亦传于世,斯乃双赢之局也。
奈何世人之心,易变如云。以太连阴七日,市井萧条,商贾裹足,熊途漫漫,牛影杳然。作剧者见利难成,遂背初诺,止赏不发,幡然如弃敝履。撸毛者倾家投重金,积分累积千万余,然通宝暴跌,亦有作剧者恐通宝无值,宁予家奴,只愿赠撸毛者戋戋微数,且涨如登天,跌似入瓮,终至销声匿迹,撸毛者本金尽没。
更有甚者诱撸毛者以重金投之,遂万贯皆入内库。期赏之时,作剧者却曰:“嗟,来食!”。撸毛者之金,困于内库,欲取不得,欲弃不忍,进退维谷,悲愤交加。
夫唯撸毛者之献,作剧者方成,若无赏金,何以慰其心?此等“反撸”之举,实乃作剧者自毁清誉,弃撸毛者以全自身也。
呜呼!撸毛之风,盛于歪脖山,然世人之误甚矣!撸毛者,非贪利掘金之徒,乃歪脖山之岩脉,之厚土,之根基,倾金以助作剧者,虽为私利,诚可谓贡献甚巨。斯等辛劳,实乃作剧者成败之关窍,理应犒赏以慰其功。世人之功,若无赏报,何以励其志?斯言甚矣!歪脖山之人虽不服王化,然人心之义,未尝稍改。作剧者若以利诱之,而后背诺弃赏,使撸毛者利未得而本先亏,则撸毛者之志受挫,生态之兴亦难矣!
序:新世,天尽处歪脖山,撸毛者众
世人之新世代,区块链为基,人人皆不服王化,盛极一时。天之极尽处,有山名歪脖,其上多有搭台作剧者,名曰项目,多如繁星,争辉竞艳。 歪脖山中,世人皆习一术,名曰“撸毛”,何也?作剧者以空投为名,撒通宝如雨磅礴,诱人投金、引人耗力、磨人费时。世人皆称愿往,冀未来通宝之赏,利可骤增。此风盛行,参与者众,动辄数万,趋之若鹜,人头攒攒,役器无终日,自号撸毛者,然近来,市廛萧索,通宝坚如旧者,十不存一,作剧者背初诺,赏期无望,撸毛者空手而还,向隅而泣,哀声遍野。余悲其情,叹其弊,遂作《撸毛者说》,以吊世人之心。
夫歪脖山之撸毛者,其实志存高远,闻空投之利,心动不已。或有作剧者,宣称“并行历算,扩展无穷”,信之,争相入局;或有作剧者,言“零识之术,易金如风,秘辛不宣,仍可称有”,慕之,投金以助;或有项作剧者,曰“质以重宝,赢盈可期,假以时日,富埒王侯”,笃之,倾囊投之。彼或投比特以太通宝数枚,质于池;或宵衣旰食,小银耗损如流水;或邀友无数,费心力以求积分。
此辈乃信作剧者之愿景,愿以金、心、时为注,助其成也。彼日夜奔忙,荷囊频开,小银费如焚,精神耗尽。若夫空投如期,重宝赐下,则撸毛者之辛,得其所偿,作剧者之名,亦传于世,斯乃双赢之局也。
奈何世人之心,易变如云。以太连阴七日,市井萧条,商贾裹足,熊途漫漫,牛影杳然。作剧者见利难成,遂背初诺,止赏不发,幡然如弃敝履。撸毛者倾家投重金,积分累积千万余,然通宝暴跌,亦有作剧者恐通宝无值,宁予家奴,只愿赠撸毛者戋戋微数,且涨如登天,跌似入瓮,终至销声匿迹,撸毛者本金尽没。
更有甚者诱撸毛者以重金投之,遂万贯皆入内库。期赏之时,作剧者却曰:“嗟,来食!”。撸毛者之金,困于内库,欲取不得,欲弃不忍,进退维谷,悲愤交加。
夫唯撸毛者之献,作剧者方成,若无赏金,何以慰其心?此等“反撸”之举,实乃作剧者自毁清誉,弃撸毛者以全自身也。
呜呼!撸毛之风,盛于歪脖山,然世人之误甚矣!撸毛者,非贪利掘金之徒,乃歪脖山之岩脉,之厚土,之根基,倾金以助作剧者,虽为私利,诚可谓贡献甚巨。斯等辛劳,实乃作剧者成败之关窍,理应犒赏以慰其功。世人之功,若无赏报,何以励其志?斯言甚矣!歪脖山之人虽不服王化,然人心之义,未尝稍改。作剧者若以利诱之,而后背诺弃赏,使撸毛者利未得而本先亏,则撸毛者之志受挫,生态之兴亦难矣!